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“谣言”的版本间的差异

来自China Digital Space

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<blockquote>很多学者都指出，谣言是一种反权力，即官方发言之外的发言——无论这个“官方”指的是政府、大企业，还是明星。谣言之所以在一般人的概念里是一个负面、贬义、道德可疑的名词，原因就在于始终有一个真相、一个官方说法在那里和它进行对比，后者通常都在不断地（有时是徒劳地）驳斥、抨击、打压谣言，以确立自己作为唯一正确的声音存在——这不仅在政治斗争领域是如此，在经济和文化领域同样如此。
 
<blockquote>很多学者都指出，谣言是一种反权力，即官方发言之外的发言——无论这个“官方”指的是政府、大企业，还是明星。谣言之所以在一般人的概念里是一个负面、贬义、道德可疑的名词，原因就在于始终有一个真相、一个官方说法在那里和它进行对比，后者通常都在不断地（有时是徒劳地）驳斥、抨击、打压谣言，以确立自己作为唯一正确的声音存在——这不仅在政治斗争领域是如此，在经济和文化领域同样如此。
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官方对谣言的控制，主要是出于一种现实的考虑：谣言本身蕴含着对现有秩序的破坏性能量，德国学者Hans-Joachim Neubauer在《谣言女神》一书中指出，“谣言是国家权力的敌人，秩序的对头”，“国家把非正式言论看作是诱发无政府状态及骚乱的极其危险的因素”。历史证明，谣言在社会动员上具有极为强大的能量，在《谣言心理学》中也指出了一个社会心理学规律，即“从未有一场暴乱的发生不带有谣言的鼓动，伴随着对激烈程度的激化”。</blockquote>
 
官方对谣言的控制，主要是出于一种现实的考虑：谣言本身蕴含着对现有秩序的破坏性能量，德国学者Hans-Joachim Neubauer在《谣言女神》一书中指出，“谣言是国家权力的敌人，秩序的对头”，“国家把非正式言论看作是诱发无政府状态及骚乱的极其危险的因素”。历史证明，谣言在社会动员上具有极为强大的能量，在《谣言心理学》中也指出了一个社会心理学规律，即“从未有一场暴乱的发生不带有谣言的鼓动，伴随着对激烈程度的激化”。</blockquote>

2024年5月20日 (一) 21:12的版本

参见 上海封城

謠言亦称流言、蜚言、蜚語、讕言、流言蜚語，早期有民間反應的意思。制造和传播谣言的行为则被称为造謠。 根據學者Peterson和Gist的看法，謠言也可能是針對公眾所關心的事物，所提出的一種未經證實的解釋或理由。進一步來說，謠言的講談是社會交換市場中，也許廉價，但卻珍貴的商品。(维基百科：谣言) 

邓树林律师V：【以下内容是不是谣言？】中国是人民当家作主的国家，这是不是谣言？中国是法治国家，这是不是谣言？党是全心全意为人民服务的，这是不是谣言？中国人权比美国好五倍，这是不是谣言？中国大多数领导是清廉的，这是不是谣言？中国从不会删微博，这是不是谣言？毛主席万岁，这是不是谣言？[1]

维舟在文章《谣言研究回顾》里写道[2]：

很多学者都指出，谣言是一种反权力，即官方发言之外的发言——无论这个“官方”指的是政府、大企业，还是明星。谣言之所以在一般人的概念里是一个负面、贬义、道德可疑的名词，原因就在于始终有一个真相、一个官方说法在那里和它进行对比，后者通常都在不断地（有时是徒劳地）驳斥、抨击、打压谣言，以确立自己作为唯一正确的声音存在——这不仅在政治斗争领域是如此，在经济和文化领域同样如此。


官方对谣言的控制，主要是出于一种现实的考虑：谣言本身蕴含着对现有秩序的破坏性能量，德国学者Hans-Joachim Neubauer在《谣言女神》一书中指出，“谣言是国家权力的敌人，秩序的对头”，“国家把非正式言论看作是诱发无政府状态及骚乱的极其危险的因素”。历史证明，谣言在社会动员上具有极为强大的能量，在《谣言心理学》中也指出了一个社会心理学规律，即“从未有一场暴乱的发生不带有谣言的鼓动，伴随着对激烈程度的激化”。

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参考资料

  1. ↑ 【河蟹档案】中国是人民当家作主的国家，这是不是谣言？
  2. ↑ 【重温】维舟｜谣言研究回顾
取自“http://chinadigitaltimes.net/space/index.php?title=谣言&oldid=140794”
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