“话语馆”的版本间的差异
来自China Digital Space
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2021年4月26日 (一) 09:54的版本
本馆收录与网络话语有关的词条,重点关注带有反抗色彩的网络话语。
常设展厅内共有九个展览展出,分别是:
常设展厅
CDS专页:辱包
习近平上任以来成为积极维护中共极权的独裁者,他一系列大开历史倒车的作为使其成为了“槽点最多”、“人见人黑”的领导人。正是因为看到了习近平的志大才疏、德不配位、刚愎自用、常识匮乏等鲜明个人特点, 大量网民开始以恶搞、讽刺等方式表达对习的不满与反对,并逐渐形成“辱包潮流”。“当辱包成为流行”也是一次新的“草泥马”们的集结,辱包“反贼”们笑看这只笑料百出的包子,嘲弄那具背后将它奉为一尊的“政治僵尸”,期待以“辱包”幽默解构极权主义。
CDS专页:草泥马
互联网几乎从进入中国的第一天起,就开始了源源不断地制造敏感词的过程。中国政治事件多,相应的言论禁忌也多。为明哲保身,大大小小的各种论坛、即时通讯工具、社交网站、微博,纷纷设置了庞大的敏感词库。
于是,绕过敏感词就成了中国网民的必修课。如果说前述拆字的方法还显得被动、消极,那么主动揣测敏感词,用谐音、借代、比喻、影射等戏仿手法使之脱敏,就为这些词汇赋予了一层辛辣的讽刺意义。敏感词一役,本来居于守势的网民,渐渐将这种颠覆性极强的新型语言变为“弱者的武器”,终于在2009年,演化成“草泥马大战河蟹”的民间语文运动。
CDS专页:小粉红
在社交网络的互动中,中国大陆倾向自由派的用户普遍使用“小粉红”这一标签,代称网上倾向中国政府的民族主义用户,其中反复出现的主题是:小粉红愚蠢、无知、幼稚、被洗脑、狂热、容易被煽动、不理智。
CDS专页:永不叛党?
虽然入党誓词中明确规定”永不叛党“,并从思想上、组织上、制度上、干部任免上等各个方面严密控制九千万党员,但实际上,这个团体也并不是铁打一块,人性最终战胜党性。1989年天安门屠杀导致大量党员纷纷发表声明退出公开退出中国共产党;随后的法轮功事件也出现大量党员退党。2020年7月川普政府考虑禁止中共党员及其家庭成员入境美国,消息传出后,“退党”这一关键词在Google Trends在中国区热度激增。
CDS专页:膜蛤
“膜蛤”指的是对前中国共产党中央委员会总书记、国家主席江泽民进行“膜拜”。“膜拜者”自称(也被称为)“蛤丝”,即“蛤的粉丝”。“膜蛤”一词中,“膜”具有多重含义,一方面有反讽意,即使用“捧”之形式,行“杀”之实质,看似是尊敬权威,实则是消解权威;另一方面,“膜”又回归本意,“蛤丝”对江泽民亦抱有或多或少的好感。《纽约时报》在一篇报道中援引一位中国影评人Magasa所述:“它(“膜蛤”)半真半假,具有讽刺性,但它反映了人们对过去的怀念,对现状的不满。“而半真半假正是“膜蛤”文化最大的特征。
CDS专页:加速主义
“膜蛤”指的是对前中国共产党中央委员会总书记、国家主席江泽民进行“膜拜”。“膜拜者”自称(也被称为)“蛤丝”,即“蛤的粉丝”。“膜蛤”一词中,“膜”具有多重含义,一方面有反讽意,即使用“捧”之形式,行“杀”之实质,看似是尊敬权威,实则是消解权威;另一方面,“膜”又回归本意,“蛤丝”对江泽民亦抱有或多或少的好感。《纽约时报》在一篇报道中援引一位中国影评人Magasa所述:“它(“膜蛤”)半真半假,具有讽刺性,但它反映了人们对过去的怀念,对现状的不满。“而半真半假正是“膜蛤”文化最大的特征。
档案室
香港抗争
收录与香港抗争有关的事件和人物。
焦点词条:维园晚会、香港七一游行、雨伞运动、愿荣光归香港、付国豪事件、十二港人
香港法治
收录与香港现行法律制度、香港法治相关的词条。
焦点词条:港版国安法、香港人权与民主法案、禁蒙面法、831决定、第二十三条
香港政治
收录与香港政治、政党、政治事件、政治人物有关的词条。
焦点词条:黄之锋、香港众志、梁振英、林郑月娥、民主回归
香港传媒
收录与香港传媒、香港新闻自由、香港传媒人物有关的词条。
焦点词条:黎智英、练乙铮、陈婉莹、张洁平、明报、苹果日报
香港教育
收录与香港教育、教育研究机构、香港学术自由、香港教育界人士有关的词条。
焦点词条:学民思潮、学联、香港反国民教育游行