“上野千鹤子”的版本间的差异
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| + | 上野吸收建构主义社会学、文化人类学、符号学的批判方法，对“马克思女性主义”加以反省，并对日本固有传统及社会条件对妇女造成的不平等加以批判：例如在家务方面“日本传统女性……必须承担起家中所有杂事的负担，也会失去所有的空闲时间。”至于照顾者的角色方面，日本女性不只得照顾自己的父母，也要照顾婆家的双亲，若兼要抚养小孩，丈夫却因大部份日本公司都要求长时数工作，她的观察是“别指望另一半会帮什么忙。” | ||
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| + | 除了家庭的层面，上野亦在《近代家庭的形成和终结》一书中追溯了日本的忠孝观念，并分析自明治维新始，统治者运用儒家文化，把父系家庭的孝道伦理，结合了对天皇的效忠，在法律及教育建制层向全国散布，她指其实当时日本只有武士家庭具有完整的父系家庭，大部分家庭都有母系继承等非正统父系传统，故此对大部份平民来说，忠孝根本不能两全。 | ||
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| + | 上野的另一本著作《赋国家主义以社会性别》自1998年由日本青土社出版后，引起了社会的强烈反响，三四年间就重印了十次。该书的第一部分“国民国家与社会性别”剖析了战时由国家引导的大众动员和女性政策、女性国民化的过程，分析日本当代女性史家在日本女性史转型的过程中，对于近代史上的女性主义理念、战争责任的问题发生了怎样的变化。第二部分探讨[[慰安妇]]问题，把慰安妇问题看做“我们正在继续袒护的犯罪”。第三部分“记忆的政治学”论述了其贯穿全书的一个主题：“[[女权主义|女性主义]]能否超越国家主义？”她坚信女性主义应该超越国境。 | ||
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| + | 上野教授与华语学界亦有交流，1993年5月台湾作家李昂应东京大学文学部的邀请演讲，与上野千鹤子教授作了一次对谈，后来李昂又在杂志《世界》上第二次与上野教授对谈，2004年中国期刊《读书》第8期中““主义”与性别”一文亦记录了李小江与上野就中日两国的女性问题及女性研究等话题进行的对话。 | ||
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| + | 上野的著述丰富，有《裙子底下的剧场》、《性感女孩大研究》、《近代家庭的形成和终结》、《女人的快乐》、《寻找自己的游戏》、《女人游戏》、《资本制与家父长制》、《高龄化社会：四十岁开始探讨老年》、《上野千鹤子対谈集》、《赋国家主义以社会性别》及与小仓千加子合著《女性主义》等。 | ||
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上野千鶴子（日语：上野 千鶴子／うえの ちづこ Ueno Chizuko，1948年7月12日—），日本女性主義社會學家。專長領域為家庭社會學、社會性別和女性研究。上野是日本著名研究女性解放理論的女性主義者，在1980年代的日本學術界打出名堂，與淺田彰、今村仁司、栗本慎一郎、岸田秀等學者齊名。 除了深耕上述研究範疇，上野同時身兼多職如：東京大學榮譽教授，非營利組織Women's Action Network(簡稱為WAN）理事長，日本社會學會理事，關東社會學學會前會長(2005-2006) ，前日本學術會議成員（目前為相關組織成員），野村控股DIVERSITY CAREER FORUM講師(2021年～)，Shure大學(東京シューレ自由學校的一支，現改名為TDU/雫穿大學)顧問，及“Norikoenet(意為「超越"仇恨言論和種族主義"跨國網路」)共同代表，隸屬於「解決慰安婦問題」團體。1996年至2007年，在东京大学担任教授。
上野毕业于京都大学的文学院研究所的哲学系社会学，东京大学研究生院人文社会系研究科博士。她以家庭社会学和女性研究的研究学者视角出发，积极为女性主义相关议题发声，唤起社会大众对社会学的兴趣。著有《父权制与资本主义》（1990年）和《一个人的老后》（2006年）等书。 2023年8月，获日本《新闻周刊》杂志选为世界尊敬百大日本人。2024年，获选为美国新闻杂志《时代杂志》当年时代百大人物之一。（维基百科：上野千鹤子）
思想
上野吸收建构主义社会学、文化人类学、符号学的批判方法，对“马克思女性主义”加以反省，并对日本固有传统及社会条件对妇女造成的不平等加以批判：例如在家务方面“日本传统女性……必须承担起家中所有杂事的负担，也会失去所有的空闲时间。”至于照顾者的角色方面，日本女性不只得照顾自己的父母，也要照顾婆家的双亲，若兼要抚养小孩，丈夫却因大部份日本公司都要求长时数工作，她的观察是“别指望另一半会帮什么忙。”
除了家庭的层面，上野亦在《近代家庭的形成和终结》一书中追溯了日本的忠孝观念，并分析自明治维新始，统治者运用儒家文化，把父系家庭的孝道伦理，结合了对天皇的效忠，在法律及教育建制层向全国散布，她指其实当时日本只有武士家庭具有完整的父系家庭，大部分家庭都有母系继承等非正统父系传统，故此对大部份平民来说，忠孝根本不能两全。
上野的另一本著作《赋国家主义以社会性别》自1998年由日本青土社出版后，引起了社会的强烈反响，三四年间就重印了十次。该书的第一部分“国民国家与社会性别”剖析了战时由国家引导的大众动员和女性政策、女性国民化的过程，分析日本当代女性史家在日本女性史转型的过程中，对于近代史上的女性主义理念、战争责任的问题发生了怎样的变化。第二部分探讨慰安妇问题，把慰安妇问题看做“我们正在继续袒护的犯罪”。第三部分“记忆的政治学”论述了其贯穿全书的一个主题：“女性主义能否超越国家主义？”她坚信女性主义应该超越国境。
上野教授与华语学界亦有交流，1993年5月台湾作家李昂应东京大学文学部的邀请演讲，与上野千鹤子教授作了一次对谈，后来李昂又在杂志《世界》上第二次与上野教授对谈，2004年中国期刊《读书》第8期中““主义”与性别”一文亦记录了李小江与上野就中日两国的女性问题及女性研究等话题进行的对话。
上野的著述丰富，有《裙子底下的剧场》、《性感女孩大研究》、《近代家庭的形成和终结》、《女人的快乐》、《寻找自己的游戏》、《女人游戏》、《资本制与家父长制》、《高龄化社会：四十岁开始探讨老年》、《上野千鹤子対谈集》、《赋国家主义以社会性别》及与小仓千加子合著《女性主义》等。
中国数字时代
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