“官方意识形态”的版本间的差异
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“官方意识形态”指的是一个政治或社会体系中由当局或统治者强制推行的正式信仰、[[社会主义核心价值观|价值观]]和思想体系。这些官方意识形态往往是为了支持和维护当局的权力和地位，以及控制社会成员的思想和行为。 | “官方意识形态”指的是一个政治或社会体系中由当局或统治者强制推行的正式信仰、[[社会主义核心价值观|价值观]]和思想体系。这些官方意识形态往往是为了支持和维护当局的权力和地位，以及控制社会成员的思想和行为。 | ||
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| − | [ | + | “世界最大的恶就是将少数人的利益伪装成人民的利益，然后以人民的名义去谋取自己的私利” --[http://www.sh3rdeye.com/nd.jsp?id=674 维特根斯坦] |
| − | <blockquote> | + | [[文化大革命]]十年浩劫，统治者的[[意识形态]]成了民族的意识形态。把官方意识形态强制灌输给民众，成为社会群体意识，中国是如何做到的？[[杨继绳]]在文章《我对[[文化大革命]]的思考》里这样写道：<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/325086.html 爱思想｜杨继绳：道路·理论·制度——我对文化大革命的思考]</ref> |
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| + | <blockquote>“文革前十七年，通过教科书、报纸、会议等一切形式，年复一年、日复一日地向每一个人灌输官方意识形态，对与官方不一致的[[思想自由|思想不停地批判]]，对外来思想严密封锁，使得官方意识形态控制了每一个人的头脑，指导每一个人的行动，充满了全社会的整个话语体系。由于官方意识形态滲透到中国人的灵魂中，很多人是怀着极大的政治热情参加运动的，很多人有‘革命是劳动者的节日’那种快感。[[意识形态]]不仅使单个的人对政权心悦诚服，还造就全社会的群体意识。社会群体意识鼓动着成千上万的人向着意识形态指引的方向狂奔。不按照这个方向狂奔的任何人，都会被浩浩荡荡的狂奔群体踏成肉泥。”</blockquote> | ||
现存政治哲学的基础在于设定了一种能够代表人民根本利益的群体，在此基础上产生的政府也就顺理成章地具有了先验的正当性。然而，在实践中，这套正当性推理日益瓦解。政府既难以推行一个为广大民众所接受的国家赖以建立其合法性的[[社会主义核心价值观|价值观]]，又由于现存国家权力的合法性基础仍然是绩效型的而非法律－选举型的，难以确立国家镇压的合法性，只有使用一套“[[冷战]]” 的话语策略才能勉强维系[[政权合法性|自身统治的合法性]]。<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/2020/01/%E8%83%A1%E6%B3%B3%EF%BC%9A%E8%B0%A3%E8%A8%80%EF%BC%8C%E4%BD%9C%E4%B8%BA%E4%B8%80%E7%A7%8D%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E6%8A%97%E8%AE%AE/ 胡泳：谣言，作为一种社会抗议]</ref> | 现存政治哲学的基础在于设定了一种能够代表人民根本利益的群体，在此基础上产生的政府也就顺理成章地具有了先验的正当性。然而，在实践中，这套正当性推理日益瓦解。政府既难以推行一个为广大民众所接受的国家赖以建立其合法性的[[社会主义核心价值观|价值观]]，又由于现存国家权力的合法性基础仍然是绩效型的而非法律－选举型的，难以确立国家镇压的合法性，只有使用一套“[[冷战]]” 的话语策略才能勉强维系[[政权合法性|自身统治的合法性]]。<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/2020/01/%E8%83%A1%E6%B3%B3%EF%BC%9A%E8%B0%A3%E8%A8%80%EF%BC%8C%E4%BD%9C%E4%B8%BA%E4%B8%80%E7%A7%8D%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E6%8A%97%E8%AE%AE/ 胡泳：谣言，作为一种社会抗议]</ref> | ||
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2024年10月28日 (一) 18:32的最新版本
“官方意识形态”指的是一个政治或社会体系中由当局或统治者强制推行的正式信仰、价值观和思想体系。这些官方意识形态往往是为了支持和维护当局的权力和地位，以及控制社会成员的思想和行为。
在奥威尔的小说《1984》中，官方意识形态被称为“新话”（Newspeak），这是一种由政府制定的、旨在限制思想和表达的语言。政府通过精心设计的词汇和语法规则来控制人们的思想和行为，以确保他们遵守政府的要求和利益。奥威尔认为，官方意识形态和新话是极权主义政府控制人民的重要手段，这些政府试图通过思想和语言的控制来维护自己的权力和统治。
“世界最大的恶就是将少数人的利益伪装成人民的利益，然后以人民的名义去谋取自己的私利” --维特根斯坦
文化大革命十年浩劫，统治者的意识形态成了民族的意识形态。把官方意识形态强制灌输给民众，成为社会群体意识，中国是如何做到的？杨继绳在文章《我对文化大革命的思考》里这样写道：[1]
“文革前十七年，通过教科书、报纸、会议等一切形式，年复一年、日复一日地向每一个人灌输官方意识形态，对与官方不一致的思想不停地批判，对外来思想严密封锁，使得官方意识形态控制了每一个人的头脑，指导每一个人的行动，充满了全社会的整个话语体系。由于官方意识形态滲透到中国人的灵魂中，很多人是怀着极大的政治热情参加运动的，很多人有‘革命是劳动者的节日’那种快感。意识形态不仅使单个的人对政权心悦诚服，还造就全社会的群体意识。社会群体意识鼓动着成千上万的人向着意识形态指引的方向狂奔。不按照这个方向狂奔的任何人，都会被浩浩荡荡的狂奔群体踏成肉泥。”
现存政治哲学的基础在于设定了一种能够代表人民根本利益的群体，在此基础上产生的政府也就顺理成章地具有了先验的正当性。然而，在实践中，这套正当性推理日益瓦解。政府既难以推行一个为广大民众所接受的国家赖以建立其合法性的价值观，又由于现存国家权力的合法性基础仍然是绩效型的而非法律－选举型的，难以确立国家镇压的合法性，只有使用一套“冷战” 的话语策略才能勉强维系自身统治的合法性。[2]
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- 王陶陶｜两种矛盾的变化：中国网络意识形态的现状与隐忧
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维基百科：官方意识形态
意識形態（英語：ideology，意為「理念或想像的学說」；也譯作观念形态、思想体系；周德偉譯作意理；中文早期曾經譯作意德沃羅基，屬音譯；林毓生主張音譯意譯合一，譯為意締牢結）有兩種具有本質性區別的涵義：若將意識形態視其為一種無價值偏見的概念，意識形態可視為是想像、期望、價值及假設的總和；若考慮政治的層面，則意識形態是「所有政治運動、利益集團、黨派乃至計畫草案各自固有的願景」的總和。可參見政治意識形態列表。卡爾·馬克思所理解的意識形態是一種不平等的權力關係，是統治階級爲了欺騙和使權力關係具有合法性的產物，目的是為了讓大家扭曲對於現實的認識，馬克思也稱其為上層建築。通常是某些社會的道德價值觀形塑了意識形態的基礎。
