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− | + | 艾晓明(1953年11月—),女,祖籍河南信阳,妇女和公共问题学者。艾晓明的外公是中华民国陆军一级上将唐生智,作为“可以教育好的子女”,1976年她得以上大学,成为最后一届“工农兵大学生”。毕业时,被华中师范大学校长张开元先生留校任教。任教四年后,她先后在华中师范大学和北京师范大学攻读硕士和博士学位研究生,1987年底,获文学博士学位,成为[[文革]]后中国大陆的第一位文学女博士。1987年年中,离博士研究生毕业还有半年,艾晓明就确定来中国青年政治学院文化基础部任教。在中青院的七年里,艾晓明一直以教授外国文学的良好声誉得到学生与同行的尊敬和喜爱。 | |
她著述甚丰,专著、论文、小说、散文、随笔、译著等多多,例如:《20世纪文学与中国妇女》、《血统》、《女性主义思潮导论》、《中国左翼文学思潮探源》、《青年巴金及其文学视界》、《小说的智慧》、《浪漫骑士:记忆王小波》等等。特别值得一提的是,她的论文《二十年代苏俄文艺论战与“中国革命文学”论争》,分上下两篇在《中国社会科学》1987年第3期和第4期连载,一时颇为轰动,传为美谈。她积极组织、主持、参与了大量颇具“颠覆”意味和“前卫”色彩的思想文化活动。尤其在[[女性主义]]方面,她编辑了“妇女研究与性别教育”、“妇女与社会性别译丛”、“性别教育论坛”等等,创作出纪录片《白丝带》,带领中山大学师生公开演出了中国大陆第一个中文版的《阴道独白》(这部戏剧被世界各地的女权主义者尊崇为“神剧”),使中山大学成为中国大陆妇女、性别、[[中国Me_Too|女权]]研究与教育的重镇。 | 她著述甚丰,专著、论文、小说、散文、随笔、译著等多多,例如:《20世纪文学与中国妇女》、《血统》、《女性主义思潮导论》、《中国左翼文学思潮探源》、《青年巴金及其文学视界》、《小说的智慧》、《浪漫骑士:记忆王小波》等等。特别值得一提的是,她的论文《二十年代苏俄文艺论战与“中国革命文学”论争》,分上下两篇在《中国社会科学》1987年第3期和第4期连载,一时颇为轰动,传为美谈。她积极组织、主持、参与了大量颇具“颠覆”意味和“前卫”色彩的思想文化活动。尤其在[[女性主义]]方面,她编辑了“妇女研究与性别教育”、“妇女与社会性别译丛”、“性别教育论坛”等等,创作出纪录片《白丝带》,带领中山大学师生公开演出了中国大陆第一个中文版的《阴道独白》(这部戏剧被世界各地的女权主义者尊崇为“神剧”),使中山大学成为中国大陆妇女、性别、[[中国Me_Too|女权]]研究与教育的重镇。 | ||
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更叫人刮目相看的是,在进入教书和著述生涯最好年华的时节,她敏锐感知良知和时代的召唤,用“知行合一”、“道成肉身”的生命,践行“冲出书斋,走向田野”的承担和信念。她以“[[公民记者]]”的身份,积极参与了“[[孙志刚|孙志刚案]]”、“黄静案”、“太石村”、“[[汶川地震]]死难学生维权”等险象环生的社会大事件,用她的忠诚与执著、泪水与汗水,用她肩上的摄像机,向公众和历史奉献出《天堂花园》、《中原纪事》、《关爱之家》、《开往家乡的列车》、《太石村》、《[[我们的娃娃]]》、《[[公民调查]]》、《[[花儿为什么这样红]]》等等蕴含着独立人格、独到眼光、深沉良知、深邃思考的真与爱的人文纪录;其中遭受许多挫折、耗费巨大心力的《夹边沟祭事》,更是一部“配得上我们遭受的苦难”的卓尔不群的纪念碑式的大作品。这部作品,以令人惊悚的真实,展示了当代中国“悲怆的天空”和“苦难的大地”,向历史和人性的法庭,向永恒的至高者,提交了一份确凿无误的呈堂证供。为此,她多次荣获国内、国际一些著名的大奖,例如“为了公共利益良知奖”(《南风窗》)、“最有影响十大人物”(《东方女性》)、“阳光卫视纪录片大展奖”、“香港华语纪录片节奖”、“法国波伏瓦奖”(2010年)等等。<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/561498.html 慧新社|王东成:将门虎女——女性主义者艾晓明]</ref> | 更叫人刮目相看的是,在进入教书和著述生涯最好年华的时节,她敏锐感知良知和时代的召唤,用“知行合一”、“道成肉身”的生命,践行“冲出书斋,走向田野”的承担和信念。她以“[[公民记者]]”的身份,积极参与了“[[孙志刚|孙志刚案]]”、“黄静案”、“太石村”、“[[汶川地震]]死难学生维权”等险象环生的社会大事件,用她的忠诚与执著、泪水与汗水,用她肩上的摄像机,向公众和历史奉献出《天堂花园》、《中原纪事》、《关爱之家》、《开往家乡的列车》、《太石村》、《[[我们的娃娃]]》、《[[公民调查]]》、《[[花儿为什么这样红]]》等等蕴含着独立人格、独到眼光、深沉良知、深邃思考的真与爱的人文纪录;其中遭受许多挫折、耗费巨大心力的《夹边沟祭事》,更是一部“配得上我们遭受的苦难”的卓尔不群的纪念碑式的大作品。这部作品,以令人惊悚的真实,展示了当代中国“悲怆的天空”和“苦难的大地”,向历史和人性的法庭,向永恒的至高者,提交了一份确凿无误的呈堂证供。为此,她多次荣获国内、国际一些著名的大奖,例如“为了公共利益良知奖”(《南风窗》)、“最有影响十大人物”(《东方女性》)、“阳光卫视纪录片大展奖”、“香港华语纪录片节奖”、“法国波伏瓦奖”(2010年)等等。<ref>[https://chinadigitaltimes.net/chinese/561498.html 慧新社|王东成:将门虎女——女性主义者艾晓明]</ref> | ||
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2024年10月24日 (四) 07:36的最新版本
英文:Ai Xiaoming
艾晓明(1953年11月—),女,祖籍河南信阳,妇女和公共问题学者。艾晓明的外公是中华民国陆军一级上将唐生智,作为“可以教育好的子女”,1976年她得以上大学,成为最后一届“工农兵大学生”。毕业时,被华中师范大学校长张开元先生留校任教。任教四年后,她先后在华中师范大学和北京师范大学攻读硕士和博士学位研究生,1987年底,获文学博士学位,成为文革后中国大陆的第一位文学女博士。1987年年中,离博士研究生毕业还有半年,艾晓明就确定来中国青年政治学院文化基础部任教。在中青院的七年里,艾晓明一直以教授外国文学的良好声誉得到学生与同行的尊敬和喜爱。
她著述甚丰,专著、论文、小说、散文、随笔、译著等多多,例如:《20世纪文学与中国妇女》、《血统》、《女性主义思潮导论》、《中国左翼文学思潮探源》、《青年巴金及其文学视界》、《小说的智慧》、《浪漫骑士:记忆王小波》等等。特别值得一提的是,她的论文《二十年代苏俄文艺论战与“中国革命文学”论争》,分上下两篇在《中国社会科学》1987年第3期和第4期连载,一时颇为轰动,传为美谈。她积极组织、主持、参与了大量颇具“颠覆”意味和“前卫”色彩的思想文化活动。尤其在女性主义方面,她编辑了“妇女研究与性别教育”、“妇女与社会性别译丛”、“性别教育论坛”等等,创作出纪录片《白丝带》,带领中山大学师生公开演出了中国大陆第一个中文版的《阴道独白》(这部戏剧被世界各地的女权主义者尊崇为“神剧”),使中山大学成为中国大陆妇女、性别、女权研究与教育的重镇。
更叫人刮目相看的是,在进入教书和著述生涯最好年华的时节,她敏锐感知良知和时代的召唤,用“知行合一”、“道成肉身”的生命,践行“冲出书斋,走向田野”的承担和信念。她以“公民记者”的身份,积极参与了“孙志刚案”、“黄静案”、“太石村”、“汶川地震死难学生维权”等险象环生的社会大事件,用她的忠诚与执著、泪水与汗水,用她肩上的摄像机,向公众和历史奉献出《天堂花园》、《中原纪事》、《关爱之家》、《开往家乡的列车》、《太石村》、《我们的娃娃》、《公民调查》、《花儿为什么这样红》等等蕴含着独立人格、独到眼光、深沉良知、深邃思考的真与爱的人文纪录;其中遭受许多挫折、耗费巨大心力的《夹边沟祭事》,更是一部“配得上我们遭受的苦难”的卓尔不群的纪念碑式的大作品。这部作品,以令人惊悚的真实,展示了当代中国“悲怆的天空”和“苦难的大地”,向历史和人性的法庭,向永恒的至高者,提交了一份确凿无误的呈堂证供。为此,她多次荣获国内、国际一些著名的大奖,例如“为了公共利益良知奖”(《南风窗》)、“最有影响十大人物”(《东方女性》)、“阳光卫视纪录片大展奖”、“香港华语纪录片节奖”、“法国波伏瓦奖”(2010年)等等。[1]
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艾曉明(1953年11月—),祖籍河南信陽,母親為軍閥唐生智之女 。
曾任中國廣州中山大學中文系教授博士生導師,婦女和公共問題學者,现已退休。曾任中山大学比较文学与世界文学教研室主任,妇女与社会性别研究中心副主任、人文教育重点项目“性别教育论坛”负责人、“妇女与社会性别译丛”项目主持人,同时担任中国现代文学研究会理事、广东省中国现代文学研究会会长。2010年1月與郭建梅共同獲得西蒙·德·波娃獎。[1]