意识形态工作
来自China Digital Space
意识形态代表正日益成为权力的重要组成部分,权力的核心支柱,为权力的存在制造借口,提供内在凝聚力。意识形态的重要性加强了,越来越远离现实,但却具有了特异而实在的力量。它变成了现实本身。当然,这是个完全自我封闭的现实,在权力内部,这个伪现实在某种程度上比真正的现实还有份量。祭祀仪式的重要性越来越超过藏匿在后面的现实。现象的重要性不再产生于现象自身,而在于它在意识形态概念世界里所据的座标。不是现实决定理论,而是理论决定现实。因此,权力离意识形态更近,离现实更远了。权力从理论中汲取力量,成为理论的附庸。这样难免就导致了一种悖乎常情的结果:不是理论和意识形态为权力服务,而是权力为意识形态服务。就好像意识形态在权力中凌驾权力之上,自己变成了独裁者。最后,看起来是理论、意识形态和仪式来做出影响人民生存的决定,而不是相反。——《无权者的权力》(哈维尔)
”意识形态国家机器所生产的一切民族主义和爱国叙事,都是为统治阶级借助国家奴役民众而服务的。为了这个目的,它就必然要不断发挥作用。它首先要做的事情就是挪用和偷换:它挪用人们在灾难中表现出的普世的、同胞之间的人道主义情感,把它挪用为对国家的热爱;它又用国家机器和掌握了这个机器的政权偷换了历史,将人们对历史或文化的认同,指涉到对当前政权和国家机器行动的认同上来。这是一种巧妙的移花接木,因为这种偷换让人们把自己的利益和国家捆绑起来,进而统治阶级就能让他们的利益借国家的名义上升为普遍利益。但偷换与挪用只是意识形态工作的表征,它的真正秘密仅仅在于把个人询唤为主体。“[1]
阿尔都塞分析了意识形态的本质功能——再生产。阿尔都塞也分析了意识形态作为国家机器的征服功能及其运作机制。意识形态一方面既保证了个体的屈从,另一方面又维护和再生了整个社会的制度体系。
特别需要指出的是,一旦人们“落入唤为主体、臣服主体、普遍相识的绝对保证这四重组合系统之后,主体就‘工作起来’,他们一般情况下是‘自动工作的’(‘work by themselves’)”。主体的本质正是它的无意识的自觉臣服性。一定社会生产关系的再生产,这就是意识形态的真正本质。不过,这种再生产不再是强制性的,而恰恰是自动的、被追求的。
在生活中,我们不能主宰自己,甚至我们的想象也不是我们自己的。我们总是认为,这是我们自己作为主体发挥作用。实际上,我们是在按照“ 前见”来思考,按照“ 前见”来阅读、按照“ 前见”来行动。我们总是以为自己按照自己的想法在行动,实际上这是幻觉。
意识形态和主体的关系是双重的,主体的存在不能没有意识形态,反过来,意识形态又要通过主体发挥作用。这一命题是阿尔都塞意识形态学说的中心。所有意识形态的功能就在于把具体的个人“建构”成为主体。
意识形态通过教育等途径进入个体,使个体成了一个有见解能行动的主体。但是真正的主体却是意识形态,因为它始终支配着人的观念。意识形态把个体建构成主体,就是镜像结构。这种镜像复制由意识形态所构成,而它又保证了意识形态的功能作用。[2]
- 谷歌搜索:更多 CDT【意识形态工作】相关文章
- 模板:意识形态/ CDT 网站:【意识形态工作】相关文章索引
数字空间相关链接
- 404重点
- CDS专页:中共真理部及其职能
- CDS专页:小粉红
- 七月的人民
- 上海宣传部新闻通知
- 世界观
- 中国共产党
- 中宣部
- 主体
- 习近平"8·19"讲话精神传达提纲全文
- 习近平:努力塑造可信可爱可敬的中国形象
- 了解祖国
- 亚洲时报
- 人生观
- 党禁
- 刘亚洲:西方敌对势力妄图以互联网”扳倒中国”
- 叼飞盘
- 哈维尔
- 哈维尔:当权者作了自己谎言的俘虏,就不得不把一切颠倒黑白
- 喉舌
- 国家机器
- 学自联
- 审查员交班日志2011年5月15日
- 小红书审查百科:一号舆情回查专项3月14日
- 巴拿马文件
- 庄荣文:网络强国建设的思想武器和行动指南——学习《习近平关于网络强国论述摘编》
- 开房局长
- 彭载舟攻略:选票万岁歌
- 思想工作
- 意识形态
- 意识形态国家机器
- 意识形态支配
- 按爹分配
- 政治宣传
- 无权者的权力
- 权力
- 林培瑞,萧强:互聯網促進語言與政治認同的革命
- 段子
- 毛大庆
- 民族主义
- 求是网
- 狼奶
- 疫情蔓延
- 真理部
- 真理馆
- 社会主义意识形态
- 社会主义核心价值观
- 禁片目录
- 符号暴力
- 统一口径
- 维稳情报信息员
- 网信办副主任回应信息管控:没什么不好意思的
- 网络传播
- 网络审查
- 自我审查
- 舆论导向
- 裹脑
- 认同
- 认知作战
- 软实力
- 邓江胡时代党国话语
- 金陵十三钗
- 阿尔都塞
- 顺从统治者的支配
- 颠覆国家政权